重構靜物的美國語境—倫敦科陶德美術館「偉恩．第伯：美國靜物」
他的繪畫是一種透過記憶、色彩、光線、筆觸構築的真實，一種只有繪畫才能抵達的境地。或許這正是為何在他2021年辭世四年後的今日，這些畫作依然能讓觀者駐足，依然能喚起飢餓、渴望、懷舊、憂鬱等複雜情感，依然能證明繪畫做為一種媒介的不可替代性。
百年古堡與波依斯：用行為表演穿越時空邊界—德國貝德堡豪莫伊蘭德城堡的波依斯檔案庫與MAI合作展
莫伊蘭德城堡成為全球最大的波依斯檔案庫之一，賦予這座有百年歷史的古堡新的時代意義，串聯當地不同歷史時代的人物與事件，更透過觀念藝術家波依斯的藝術作品連結到國際的行為與表演藝術網絡，提供學者和表演藝術家龐大的第一手資料與豐富的靈感來源。
從紙上陰影窺見的夢境—芝加哥藝術協會博物館「奇異的現實：象徵主義的想像力」
物質的豐盈並未帶來精神的安寧，反而喚起對道德、信仰與自我價值的深層不安。這種文化性的焦慮被同時代人稱作「頹廢」（Décadence），象徵著一種道德與靈魂的衰退。19世紀末的歐洲人對未來懷抱期待，但也被失衡的進步所困──社會富足，內心卻荒蕪。象徵主義正是在這樣矛盾的時代氣候中誕生，做為對理性主義、物質主義及印象派聚焦外在世界觀的反思，並試圖重新喚起人類對夢境、信仰與靈魂深處的感受。
光的囈語—紐約大都會美術館「曼．雷：當物品做夢時」
可觸摸之物、可食用之物、可咬碎之物、可塗於眼睛或皮膚之物、可按壓之物、可舔舐之物、可打破之物、可磨碎之物；可依偎、可逃離、可敬重之物，冰冷或炙熱的、女性化或男性化的事物、屬於白晝或黑夜之物──它們透過你的毛孔吸收了我們生命的大部分〔⋯〕這些，是在透明中被溫柔之光所捕捉到、在夢中低語之物的投影。──崔斯坦．扎拉（Tristan Tzara），〈當物品做夢時〉（When Objects Dream），1934
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