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6 | Everything Is in Everything Else 眾生與萬物之間
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6 | Everything Is in Everything Else 眾生與萬物之間
6月專輯│Everything Is in Everything Else 眾生與萬物之間
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動物圖像的描繪,映照著人類對於自我的理解──人與動物,共存的生命體與行動者
縱觀藝術史,動物形象以多元姿態反覆出現,牠們是陪伴者,是被投射意義的對象,是寓言,也是科學研究的客體。這些形象不僅展現人類如何觀看動物,也揭露了人類如何觀看自身,每一幅動物圖像,同時映照著人們對於自我的理解,以及蘊於其中的恐懼、希望與權力慾望。
在網絡、氣流與地景之間,介於科學實驗與生態政治的動態系統──托馬斯.薩拉切諾,世界是持續生成中的關係網絡
在阿根廷裝置藝術家托馬斯.薩拉切諾(Tomás Saraceno)的創作實踐中,生態系被視為交織的關係網絡,每一生命的生態與其他生命相互連結、共同演化。他的論述觀點更接近一種持續擴張的世界模型,一種介於科學實驗、建築構造與生態政治之間的知識生成系統。
後人類的動物農莊,演算法豢養的數位感知──Beeple與人工智慧時代的權力劇場
在人工智慧與數位資本主義全面滲透感知結構的當代,藝術並非只是對於世界的再現,而更貼近一種對於再現機制本身的持續探問。美國藝術家Beeple的裝置作品〈常規動物〉(Regular Animals)便是在這樣的技術加速環境下,將藝術推向一個既荒謬又尖銳的權力劇場,一個由機器狗、演算法與名人臉孔共同構成的後人類權力寓言。
一燕不成春,以動物寓言鏡映人類文明──安妮特.梅薩吉解構日常的怪誕美學
2005年威尼斯藝術雙年展金獅獎得主、以「現成物」絨毛玩具創作聞名的法國藝術家安妮特.梅薩吉(Annette Messager)的創作,作品始終在平凡與怪誕、親密與疏離之間游移。巴黎狩獵與自然博物館(Musée de la Chasse et de la Nature)推出她的大型個展「一燕不成春」(Une hirondelle ne fait pas le printemps),除了是對其創作中「動物性」命題的首次全面爬梳,更標誌著人類與動物之間一種批判性的關係修復。
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