魔法考古裡的心靈現象──牛津阿什莫林博物館「著魔：儀式、魔法、巫術」大展

魔法考古裡的心靈現象

牛津阿什莫林博物館「著魔：儀式、魔法、巫術」大展

　「那個世界是如此嶄新，許多東西都還未取名，提及時得用手去指，方能陳述。」在《百年孤寂》第一章裡，馬奎斯是這麼形容美洲新大陸的。早於宗教與科學間的混沌之初，便有了「魔法」的紀元，在兩造的光譜曖昧游移了好幾個世紀，誕生煉金術、巫術、魔法等早期的神祕學。至於那些關於魔法的「化石」，當代的我們依然能在存放物質文化的陳列室中窺得那些古今皆然、對生存的好奇、恐懼和慾望，「著魔：儀式、魔法、巫術」展出180件英國境內博物館自12世紀至當代的精選展品，件件皆回溯魔法於時序變遷的形貌中，對現代性的未來指向。

15世紀金製的愛情鎖物件，刻有「不後悔」的字符 Gold locket in the form of a miniature padlock with the inscription‘sauns repentir’(without regret), English or French, 1.3cmx1.8cm, mid- to late-15th century© British Museum, London

窺見人類史的魔法軌跡

　「你有護身符嗎？」、「你碰過木頭嗎？」、「你願意刺心愛的人的照片嗎？」、「為什麼要冒險？」展覽之始拋出了四個問題，以戲劇性的鋪陳將物件穿針引線，引導觀者一同感受自12世紀至當代社會對迷信的存有心理，沉浸式地帶領觀眾體驗魔法的前沿與實驗年代。

左　 19世紀鳥羽花圈 ‘Ghirlanda’ made of feathers to cause death. Italy, bird feathers, bone and hair, 21.2 cm, 19th century© Pitt Rivers Museum, University of Oxford 　右　里茲世紀大橋的「愛情鎖」 Contemporary love lock on Leeds Centenary Bridge, 2016. Image courtesy of Ceri Houlbrook

　展覽從中世紀的宇宙觀揭開，在黑暗大陸的中古紀元，無法抵抗的瘟疫傳播和孩童的早逝，衝擊著群眾日常的生活，魔法的介入成為了生活的史詩式救贖，小至健康，大至戰爭，都仰賴著神祕占卜，渴求命運的轉變和焦慮的緩解，成為了對魔法的期待。

左　約翰．迪伊的紫色水晶球 John Dee’s purple crystal, said to have been given to him by the angel Uriel, Metal and quartz, 8.4cm, Europe, 1582© Science Museum, London 　右　封印女巫的銀罐 A witch trapped in a bottle, Glass, silver, cork and wax, 110cm, England, c. 1850© Pitt Rivers Museum, University of Oxford

　而占卜在中世紀有著智慧的象徵，14世紀開始，已有律法要求許多城邦的化學家，在施行手術前計算出月蝕的週期，魔法師和占星師都在中古時期的大學中進行研究，其中伊萊亞斯．阿什莫爾 （Elias Ashmole, 1617-1692）還曾擔任英格蘭國王查理二世（Charles II）的諮詢對象，約翰．迪伊（John Dee, 1527-1608）亦曾擔任伊莉莎白女王一世的御前占星師，他的紫色水晶球是本次展出的重點展品──宣稱受贈於天使烏列，盛傳這只由石英和金屬製成的水晶球能抵禦邪惡。