「2018利物浦雙年展」作品選介
你滿意你現在的生活嗎？你對現今的社會、政經情勢、自然環境是否有所憂慮？擔心目前所擁有的將有可能一夕成空？這些憂慮其實都其來有自，民族主義的抬頭導致許多歐美國家政經不穩、社會不公；戰爭使得數以千萬計的無辜人民流離失所；人類對自然資源的濫用和伐害使得生態失衡。我們有時不禁要問，這個世界有沒有機會變得更理想？而我們又可以做什麼？在第十屆利物浦雙年展，策展人莎莉．塔倫和凱蒂．史考特共同提出世人都想問的問題：美麗世界，你在何處？受邀參展的藝術家從自身經驗和大環境的動盪中，提出種種反思。藝術的社會責任，在這裡有更多面向的探討。
安妮．普圖谷 （構成）我祖母眼鏡的圖畫 2007
Image courtesy Estate of Annie Pootoogook
安妮．普圖谷｜「鉛筆畫」系列
加拿大籍藝術家安妮．普圖谷是因紐特人，長輩皆為藝術家，因此其藝術才華很早就被啟發。在泰德利物浦美術館展出的一系列作品以鉛筆畫為主，細膩筆法和淡雅顏色，處理的主題卻是充滿反差的原住民議題：家庭暴力、酗酒和現代科技對傳統生活與文化的衝擊。她的繪畫風格為傳統因紐特人的「Sulijuk」，意即真實地反應所見，不因視覺美學的考量而調整畫面。因此，在她的畫作中，觀眾可以了解因紐特人的實際生活，像是捕獵、家庭擺設和服飾風格等。
原住民權利一直是加拿大社會懸而未決的問題，他們長期受到種族歧視，社會地位一直得不到應有的尊重。普圖谷的作品在後來逐漸受到重視時，也相對讓更多人了解原住民的文化和議題。可惜的是，她在四十七歲之齡疑似酒後墜河，悲劇性地結束一生。原住民的文化保存和社會歷史定位，在全世界許多國家都是一個極待解決的課題，普圖谷的創作和人生直指問題核心，誠實得令人不忍。
巴努．傑內圖奧盧 名單 2017（Photo: Savi Lin）Image courtesy the artist
巴努．傑內圖奧盧｜名單
土耳其藝術家巴努．傑內圖奧盧（Banu Cennetoğlu）在荷蘭修讀攝影學位時，在一次研究中第一次接觸跨文化網絡聯合組織（United for Intercultural Network）出版的難民報告。這份報告集結五百五十份來自四十八個組織的資料，詳細列出從1993年以來，在歐洲大陸邊境的非法移民和難民在出逃時如何死於非命。傑內圖奧盧在與英國《衛報》的訪談中提及，只要還有一天她能掌握這些資訊，她將盡其所能讓這個不斷增加的名單讓世人看見。
〈名單〉這件作品剛開始是以傳單的方式出現，傑內圖奧盧將印出的單子交給身邊友人，或者放在咖啡店和提款機旁。後來作品得到補助，便開始以海報的方式在不同國家出現：瑞士、義大利、德國和希臘等，正好都是受到難民潮影響最劇的國家。英國《衛報》並出版專刊，將它放置在雙年展的展場讓觀眾拿取，網站也有隨時更新的名單可以查詢。這份名單密密麻麻地呈現每一個人的名字（有時是無名氏）、國籍（有時無法辨識）、死亡地點和原因，在利物浦的街頭佔據路邊一整面的牆。每一個名字背後都有著追求美好家園的夢想，最後卻僅僅成為名單上的一列資料，直白輕薄的畫面承載斗量的血淚，讓人不寒而慄。傑內圖奧盧的作品告訴每一位閱讀名單的觀眾，這些無論出於何種理由出走國家的難民，其生命和我們的一樣珍貴，大家對平和家園的想望也都一樣。傑內圖奧盧以創作為難民做出努力，而接下來，人們要如何繼續下去？
瑞圖．莎塔 失聲 2017-2018 Image courtesy Pranabesh das
瑞圖．莎塔｜失聲
孟加拉籍藝術家瑞圖．莎塔（Reetu Sattar）的作品〈失聲〉，是一件集結卅三位音樂家彈奏孟加拉傳統樂器簧風琴和印度嗩吶的錄像表演創作。簧風琴在許多孟加拉家庭中是尋常之物，由手拉風箱和鍵盤組成，演出者則席地而坐。然而，受到全球化影響，年輕世代普遍更喜歡學吉他，視傳統為老舊之物，因此這個傳統樂器的傳承面臨危機。近年來孟加拉由於不同宗教派別之間的緊張對峙，極端教義擁護者對自由派創作者的追殺，使得藝術家一度遲疑是否要持續這件作品的創作，但最終她仍聽從自己內心的聲音，決定將它完成並發表。這個舉動似乎也是向極端教義宣示，藝術創作的自由不該被狹義限制。
該作品極有巧思地被放置在利物浦劇場劇院（The Playhouse Theatre）的彩排室裡。一開門，觀眾便似乎進入一個冥想的空間，簧風琴集體呈現的樂音有種直入人心的共鳴，非常有感染力。傳統技藝的傳承在全球化的浪潮下岌岌可危，藝術家藉此探討時代推進下的文化失落和記憶斷層，如何將祖先的智慧保存和傳承，是刻不容緩的議題。（全文閱讀520期藝術家雜誌）
【9月特別報導│利物浦雙年展】
紛亂世界的多重聲音──2018利物浦雙年展「美麗世界，你在何處？」