「臺灣當代文化實驗場」場域前身為日治時期「臺灣總督府工業研究所」，二戰後輾轉成為「國防部空軍總司令部」，而今以新生的當代文化實驗場型態向大眾開放，並推出展覽《再基地：當實驗成為態度》。由新媒體藝術家王俊傑策畫，試圖探論在當代標準化機制的制約下，「實驗」的意義及可能。
此次展覽除了重新塑造他的公共裝置藝術—「玩遊世界」陶瓷系列雕塑，更展出於香港首次發表的「線性」系列作品，以及此次將於台北展覽新發表的「玻璃眼」系列。借助這全新的創作，揭露霍夫曼在探索視覺規模的同時，從純粹的形狀和物料中發掘出的個人美學。
2018台灣國際陶藝雙年展「陶藝的人文回歸：從藝術的精神原點談起」，從九月七日到2019年三月三日進行為期半年的展期，這次的展覽，我邀請來自18個國家43位陶藝家展出80組的作品，以六個單元詮釋這次的展覽主題。
如果不是初生之犢的無所畏懼，馬瑄不可能接拍，而在現實世界裡，應當斷不可能與出身迥異的世間男女相照面，更不可能為之傾力攝相。各自活在兩極化的兩種現實，原本是永不交集的平行線，卻因為因緣際會的相交，在限時交望中定影成像，所以......
臺中市纖維工藝博物館是臺中市第一座專業博物館，也是台灣唯一以「纖維工藝」為主題的博物館。
「沙」與「石」是周珠旺近十幾年持續不懈的繪畫主題，描繪對象形貌簡單樸素，藝術家堅持一貫的寫實摹繪手法，形式上從追求極致的擬真技法，逐漸發展為涵蓋整體自然觀以致宇宙規律的哲思。
「穿越—正義：科技@潛殖」，由國立台北藝術大學藝術跨域研究所專任副教授黃建宏擔任策展人，根據自身長期研究、觀察民主與正義的發展，重新透過現在的時空觀點切入，試圖開啟更多元且開放的「正義」想像，以及對於穿越困境與「正義經驗」的……
傳說「六朝松」是古樹中最古老的松樹，樹齡都在千年之上，由梁武帝親手栽種。傳說的真偽，已無從考證。車建全以油畫與影像為媒材，再度描繪出以六朝松為出處的古松，構建華人心目中的「精神圖騰」。
威利．希伯以獨樹一幟的雕塑與裝置著稱，擅以木質材料、鋼與環氧樹脂等多樣材質進行創作，融合雕塑與繪畫的成分，探索物質可塑性之美學，而色彩的覆蓋更玩味其簡練風格的表現。此次在台首次個展將展出希伯以鮮明色彩堆疊出抽象造形美學的作品。
