做工的人──談論生產製作與美感經驗
曾聽聞日本友人說過，他年少時在京都學習工藝，師傅管教非常嚴厲，對於完成作品的品質要求也很高，他曾經納悶地詢問師傅，有些地方或細節一般人看不到，為什麼還要這麼要求品質？師傅只回覆：「神明看得到。」
設計土地學
回到土地，不是農夫，不是礦工，依然是設計師。用設計思維去了解土地的發現過程。
坐也不是，站也不是
細看台灣椅子的發展，牽動著產業技術，也關於生活形態轉變，「坐座做．做座展｜SIT DOWN PLEASE」梳理台灣從1930年代的農業社會慢慢轉變到工業社會，於是椅子不只是象徵產業的演進，更成為文化概念的轉譯。
傳統與創新、堅守與突破，如何取捨？
台灣各地的燈會陸續開幕後，身為參觀者、也是參與創作者之一，不免思索與檢討起來。關於燈會，為什麼是大型戶外裝置？台灣燈會、台北燈節、月津港燈節、高雄燈會等眾多燈會，你我如何辨別其中的差異？