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歲月如詩入畫夢─劉墉藝術作品展

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歲月如詩入畫夢

劉墉藝術作品展──月夜燈火與人間風景

北京中國國家博物館/2026年4月10日~6月8日

撰文/陳筱君.圖版提供/劉墉(藝術家2026年5月612期)
 

 劉墉的藝術創作始終遊走於文學與繪畫、記憶與現實、抒情與敘事之間。做為當代少見兼具文學成就和繪畫實踐的全才型藝術家,他並未停留在傳統水墨的形式表現之中,而是以個人生命經驗為核心,建構出兼具敘事性、詩意性及觀看趣味的獨特藝術面貌。

 此次於北京中國國家博物館舉辦的「歲月如詩入畫夢─劉墉藝術作品展」,正可視為其近一甲子創作歷程的一次整體回望。展覽以「墨境山河.心游萬千」、「觀物精微.體物有情」、「人間波瀾.筆觸不驚」三大主題為經緯,系統性地梳理他在山水、花鳥走獸與風俗故事畫等不同題材中的多元探索,不僅呈現作品風貌的豐富層次,更進一步勾勒出他如何在文學書寫和水墨創作間,逐步形塑出屬於自身的「新文人畫」藝術語言。

劉墉與夫人畢薇薇於中國國家博物館「歲月如詩入畫夢─劉墉藝術作品展」展覽現場
北京中國國家博物館「歲月如詩入畫夢─劉墉藝術作品展」展場一隅
詩意敘事:文學與繪畫之間的創作世界

 談及劉墉,實難忽略其深厚的文學背景。對他而言,文學與繪畫從來不是彼此分立的兩條路徑,而是一種相伴相生、互為滋養的創作方式。他曾言:「身為作家,我很喜歡把文學帶進畫中,除了畫中有詩,也用畫來寫小說。我可以創造劇情,藉著畫中人物諷世,還能發揮童心,藏些小貓小狗在其中。」這段自述,幾乎可視為理解他藝術世界的重要線索。

 也正因如此,劉墉的許多畫作往往帶有鮮明的敘事性和文學性,他曾精準地概括兩者關係:「散文是有聲的畫,畫是無聲的散文。」在他的作品中,山水不只是風景,花鳥不只是物像,人物亦不僅是畫面中的點景元素,而是承載情感、記憶與故事發展的角色。觀者面對畫作時,往往不僅是觀看一幅圖象,更像是閱讀一篇尚未說盡的散文或小說。

劉墉 童年暮靄 2011 水墨設色紙本 93×173cm

 這種將人生經驗轉化為視覺敘事的能力,也與劉墉的成長背景息息相關。他自幼接觸多元族群,觀察人情冷暖與市井百態,這些生命經驗長年積累,既成為文學創作的養分,也自然滲透至繪畫之中。若借用文學形式來比擬其畫作:花鳥如詩,山水如散文,人物則近於小說;尤其在大型構圖中,人物常隱身於山水樓閣之間,形成層層推展、縱橫交錯的空間敘事。

 月夜題材,無疑是劉墉最具辨識度的視覺語言之一。他偏愛描繪夜色下的燈火和人影,在朦朧光影中營造真實又夢幻的氛圍。正如他所言:「我愛畫月夜,因為可以表現迷離的燈火與『驀然回首』的驚喜。」這種帶有距離感及情感溫度的觀看視角,使作品在寫實之外,彷彿始終籠上一層詩意的薄紗。

 在眾多夜色作品中,〈月夜情挑〉與〈童年暮靄〉尤能展現劉墉的獨特風格,前者以市井繁華與遠方靜謐形成鮮明對照,將人間煙火和自然景致交織於同一畫面之中;後者回溯台北舊居記憶,以瑠公圳的水流為引,描繪童年時光跟城市變遷的感懷。畫中小河或許早已消逝,然而在畫家的筆下卻化為永遠流動的記憶象徵,尤其暮色、燈影與水光的交錯,更使時間轉化為一種可感知的情緒空間,讓個人回憶昇華為更具共鳴的人生感受。

劉墉 月夜情挑 2011 水墨設色紙本 127×144cm
鴻篇巨製:單幅畫面中的時代敘事

 若從整體創作脈絡來看,劉墉最具代表性的當屬深受藝評界肯定、飽含人文情懷與宏偉場景的「鴻篇巨製」。曾擔任他在中國大陸畫展的策展人賈方舟指出,這些作品具有文學性的敘事方式,展現出某一特定時代的風俗人情。這種近似北宋張擇端〈清明上河圖〉的風格特徵,手法寫實、場面宏大,卻非長卷式鋪陳,而是在單幅畫面中完成的一種大架構作品。

 這類大型構圖最動人的地方,不僅在於場面宏闊,更在於細節的經營刻畫。劉墉善於讓人物各自形成猶如戲劇般的情節:有人駐足觀望,有人低語交談,有人穿行於巷弄樓閣之間。這些充滿世俗氣息、豐富多彩的生活片段在整體畫面中彼此呼應,構成像是小說章節般的閱讀經驗。觀者的視線往往不是一次性完成,而是在畫中不斷移動、停留與往返,從而發現新的故事頭緒與觀看趣味。

 例如〈龍山寺慶元宵〉一作即描繪台北艋舺節慶時的熱鬧盛況,畫中人物多達一千兩百人,構成壯觀而震撼的視覺效果。此畫作呈現的卻不是現實場景的真實寫照,而是將童年印象、歷史考據與藝術想像融為一體,使古今時間在同一畫面中交疊,形成介於現實與記憶之間的文化景觀。

劉墉 龍山寺慶元宵 2012 水墨設色紙本 143×235cm

 同樣屬於這一脈絡的〈春江花月夜〉取意於張若虛名篇〈春江花月夜〉,不僅止於詩境再現,而是構建成一幅可行、可遊、可讀的生活圖景。畫中自市井至樓閣,由庭院至江天,人物活動層層展開:洗衣、賞花、迎賓、飲宴,乃至角落裡帶點幽默意味的日常片段記憶,使詩意真正落入人間。遠處江海相接,明月隨潮升起;近處則是燈火與人情交織,將詩的空靈轉換為溫潤繁盛的節慶景象。

劉墉 春江花月夜 2025 水墨設色紙本 134×68cm

 此外,〈古城春暖〉亦極具象徵性。劉墉以浙江臨安為創作背景,結合南宋古城史料與個人想像,構築出一處既真實又虛構的空間場域。八尺大畫之中,數百人物與繁複場景彼此穿梭,使其成為可觀、可遊,亦可寄託情感的精神地景,流露出畫家對文化根源和家國記憶的深層追尋。

劉墉 古城春暖 2017 水墨設色紙本 142×240cm
物像與隱喻:文學性圖象的深層書寫

 除了大場面的鋪排之外,劉墉在花鳥走獸題材中也展現出高度的文學性與象徵意涵。例如〈月夜潛行〉中,木蓮盛放於月光之下,樹枝上的貓頭鷹與潛行而至的雲豹形成張力十足的對峙,靜謐之中暗藏危機,隱喻「螳螂捕蟬,黃雀在後」的人生哲理;而〈珊瑚翡翠舞秋風〉、〈更隨甄宓夢鴛鴦〉與〈和平之春〉則由寫生出發,透過精湛的沒骨花卉技法,體現其「觀物精微、體物有情、移情入物、物我兩忘」的藝術境界。

劉墉 和平之春 2022 水墨設色紙本 68×107cm
劉墉 珊瑚翡翠舞秋風 2014 水墨設色紙本
132×70cm
劉墉 更隨甄宓夢鴛鴦 2015 水墨設色紙本
135×81cm

 尤其值得注意的是,劉墉極善於在畫面中暗藏細節與隱喻,引導觀者在觀看過程中產生尋寶般的樂趣。像是〈明朝有意抱琴來〉便取意於李白詩句:「兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯」,畫中卻不見對酌之人,只留下石桌上的酒壺、酒杯與散落書卷,以「不見其人,而見其境」的方式營造餘韻無窮的詩意空間。據他的自述,畫中更隱藏三隻小熊,使觀看過程充滿驚喜與趣味。

劉墉 明朝有意抱琴來 2014 水墨設色紙本 142×237cm
詩畫之間:劉墉的新文人畫語言

 正如藝術史學家薛永年所指出,劉墉藝術的核心,在於將文學和繪畫融合為時間與空間的延伸,使觀看與想像得以銜接,進而引發真實而深刻的情感共鳴。

 從整體來看,劉墉始終穿梭於傳統及現代之間。他將真實寫生、臆想創作、歷史故實、回憶感懷與文學觸動結合在一起,逐步建立起屬於自身的新文人畫語言,作品既承繼筆墨傳統,又跨域融入文學、戲劇、音樂和舞蹈,使畫面呈現出獨特的詩意結構與豐富的創造力。

 因此,「歲月如詩入畫夢」不只是展覽名稱,更精準概括了其創作本質──在詩與畫之間,在記憶與現實之間,劉墉組織成一個既屬個人、亦映現時代的人文世界。

劉墉 天燈滿人間 2023 水墨設色紙本 252×83cm
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