藝術家2026年11月 #618
觀照雙年展經驗
隨著時序由夏入秋,第六十一屆威尼斯雙年展步入展期下半場之際,歐亞各大當代藝術雙年展陸續接力開展,國際藝術市場活動也進入活躍高潮。本期首先帶來2026巴黎精緻藝術博覽會觀察,分析這個具歷史底蘊並持續沿革求變的藝術展會連結藝術市場、博物館機構、贊助機制與文化傳承的共生策略。
11月專輯聚焦第十八屆里昂雙年展「從一個夢過渡到另一個夢」、第十六屆光州雙年展「你必須改變你的生活」,以及2026年釜山雙年展「異議合唱」,透過三位作者分赴展覽現場的第一手觀察,探看其如何從策展思路與敘事、結合城市不同歷史場域,以及參展藝術家作品的多部和聲,回應當下議題與現實處境的癥結及挑戰。許楚君的評論從里昂雙年展策展人凱瑟琳.尼可斯的論述結構和策展方法著眼,指出其中仍難以化約的內在矛盾,同時藝術家的創作又如何不馴地以各自的異質主體,折衝出更具基進意義和思辨潛力的空間。在爭議中開展的光州雙年展,吳尚霖沿著藝術總監何子彥的思想基點,琢磨展覽核心關於「改變」的節奏速率所共存的張力與包容性。曾筱如踏訪橫跨美術館、舊校舍與港口倉庫的三處展場,推敲釜山雙年展藝術總監阿瑪爾.哈拉夫與伊芙琳.西蒙斯提出的策展命題,梳理作品及空間相互回響所浮現的記憶、經驗和敘事,聆聽這異議得以對話發聲的共振場。
鄭元智在「藝術著作」單元介紹兩本於今年出版的當代策展人編著:《排除萬難:一段威尼斯雙年展的口述歷史》集結新任紐約新美術館館長馬西米利亞諾.吉奧尼與十六位曾任威尼斯雙年展總策展人的訪談,呈現1993至2026年橫跨卅三年的威雙策展史;同樣曾任威雙總策展人的克莉絲蒂.瑪賽的《一段1990年代的藝術史─我們度過的美好時光!》從個人經驗與觀點所書,展現藝術實驗、機構擴張和文化動態與國際局勢關係變化的歷程。兩書作者均做為策展人而同是當代藝術行進軸的參與者和見證者,他們從親歷者的敘事及主觀視角出發的著述,對策展學研究與策展實踐的知識生產模式帶來新的意義和思考。
千年文物〈貝葉掛毯〉的借展計畫消息甫出便引發話題與輿論,於今年7月跨越海峽從法國移師倫敦大英博物館展出,不僅再創超級大展的現象級熱潮,本期特別報導,林盈君綜論如此影響力如何體現在展覽與文化外交、文化遺產的歷史價值、展呈形式及技術,配套的教育推廣和行銷策略,指出展覽運作模式背後的資本與權力角力。
本期新增「玻璃簡史」連載專欄,逐步展開玻璃工藝源遠流長的歷史,並探討玻璃做為一種和日常生活息息相關的材質,與人類的關係以及帶給人們的無限想像和創意啟發。
| 74 | 11月專輯 |
| 2026秋季雙年展 | |
| 76 | 雙年展機制下的詩意幻夢─第十八屆里昂雙年展「從一個夢過渡到另一個夢」 ⊙許楚君 |
| 88 | 跳脫日常的變奏曲─第十六屆光州雙年展「你必須改變你的生活」 ⊙吳尚霖 |
| 100 | 何處歌唱,又為何發聲─2026年釜山雙年展「異議合唱」 ⊙曾筱如 |
| 64 | 特別報導 |
| 跨越海峽的千年敘事─倫敦大英博物館「貝葉掛毯」展覽背後的歷史、資本與權力 ⊙林盈君 | |
| 35 | 藝術風景 |
| 塔瑞克.阿圖伊:握持 | |
| 36 | 藝術正論 |
| 「形式」是材料成為藝術作品的必要條件 ⊙廖仁義 | |
| 37 | 美術之眼 |
| 我的台北文化小旅行 ⊙陳長華 | |
| 38 | 藝術野台戲 |
| 台灣美術中的台北老橋 ⊙阿田教授 | |
| 39 | 台灣美術史隨筆 |
| 我們有沒有「國家美術」?(上) ⊙白適銘 | |
| 40 | 藝蹤尋探 |
| 色彩與形狀交織的永恆魅力 ⊙吳曉芳 | |
| 41 | 藝術新聞 |
| 國立故宮博物院「物華再現:文物保存修復」 | |
| 42 | 台北市立美術館「台北美術獎症候群─陳肇驊個展」 |
| 台北當代藝術館「當未來不再被紀念」 | |
| 43 | 「機制校園生活」、「共同的註腳」於關渡美術館開展 |
| 國立台北藝術大學藝術與科技中心「時間.空間.N次元」 | |
| 44 | 文化部2026 MIT新人推薦特區公布入選藝術家 |
| 台北藝博與台北藝術週公布展前規畫 | |
| 45 | 新北市美術館「凝眸宇宙」與「畫外拓徑」聚焦台灣前輩藝術家 |
| 臺南國家美術館「臺灣光譜」 | |
| 46 | 2026 TTXC台灣文化科技大會「All in AI.AI次元:共生時代」 |
| 高雄市立美術館「麥可.克雷格─馬丁:日常.解碼」 | |
| 47 | 香港故宮文化博物館「清宮製造與當代設計」 |
| M+「神話與怪獸:亞洲的奇幻異境」 | |
| 48 | C-LAB攜手致穎參展釜山市立美術館「未來博物館學」 |
| 荷蘭國家博物館與馬德里普拉多美術館締結合作 | |
| 49 | 威尼斯普拉達基金會「混亂失序:亞瑟.賈法與理查.普林斯」 |
| 傑哈.利希特為杜哈設計永久性藝術展亭 | |
| 50 | 藝術拍賣 |
| 雷諾瓦〈風景與人物〉刷新亞洲拍賣紀錄 ⊙曾筱如 | |
| 51 | 藤田嗣治〈夢境(致敬拉封丹)〉由輕井澤安東美術館購藏 ⊙曾筱如 |
| 52 | 藝術市場 |
| Z世代購藏力領先,藝術市場呈現世代新貌─《2026年巴塞爾藝術展與瑞銀集團環球藝術收藏調查報告》發表 ⊙本刊訊 | |
| 56 | 藝術市場與文化傳承的共生策略─2026巴黎精緻藝術博覽會觀察 ⊙林盈君 |
| 60 | 封面紀事 |
| 源自珍愛,歸於薪傳─蔡一鳴先生的收藏鏡鑑 ⊙中國嘉德拍賣 | |
| 112 | 藝術現場 |
| 笹本晃個展「XYZ」 | |
| 116 | 范昌乾:南方筆韻 |
| 119 | 圍場散步 |
| 重大公共工程1%入法之後延伸的辯論 ⊙胡永芬 | |
| 122 | 評藝廣場 |
| 回鄉的我─許一男的藝田力行 ⊙蕭瓊瑞 | |
| 126 | 圖解台灣近現代建築 |
| 國立台灣大學第一學生活動中心與王大閎 ⊙李乾朗 | |
| 132 | 叢林書道史 |
| 文字記載的空的智慧 ⊙潘(示番) | |
| 138 | 台灣美術札記─何政廣訪談 |
| 廖繼春──宛若聖歌的彩筆 ⊙張瓊慧 | |
| 144 | 翡冷翠美術經典 |
| 內斂靈性畫風,卓越巔峰寧靜:貝諾佐.果佐利(下) ⊙劉碧旭 | |
| 152 | 玻璃簡史 |
| 玻璃簡史 ⊙編輯部 | |
| 154 | 玻璃工藝大師在烈火中創造出美感─《玻璃簡史》引言 ⊙克洛伊.澤維克 |
| 158 | 三人呈唬 |
| 走迷宮者指南─《雲在兩千米》與我們的阿里阿德涅 ⊙沈克諭 | |
| 162 | 國際藝壇 |
| 「畢卡索2030」空間與景觀蛻變計畫 ─巴黎畢卡索國立美術館四十一週年啟動空間轉型、推出《藝術手冊》與史威特斯回顧展 ⊙鄭元智 |
|
| 172 | 經典不輟的精神內涵─巴黎捷克瑪─安德列美術館「永遠的丁托列托」 ⊙唐忠珊 |
| 180 | 現代生活的畫家的一顆燦星 ─巴黎小皇宮美術館「伊娃.岡薩雷斯─一位自由藝術家的進程」 ⊙唐忠珊 |
| 192 | 在想像與現實之間永無止境的追尋 ─哥本哈根新嘉士伯美術館「高更與木原裕紀:第一印象」 ⊙黃杰敏 |
| 200 | 在地下養作品的威卡巫術實驗 ─盧森堡卡西諾當代藝術中心「風化的筆記─比安卡.邦迪個展」 ⊙詹育杰 |
| 204 | 烏茲別克的神祕森林,伊斯瑪伊洛娃的記憶考古學 ─阿爾LUMA Arles「阿瑪納特,神聖森林─薩歐妲.伊斯瑪伊洛娃個展」 ⊙詹育杰 |
| 212 | 重返俄羅斯先鋒派的藝術現場─考察希臘塞薩洛尼基MOMus現代美術館科斯塔基斯收藏 ⊙方振寧 |
| 220 | 讓色彩自己說話─西班牙納瓦拉大學美術館「親身感受:色彩、感知與體驗」 ⊙周芳蓮 |
| 226 | 藝術收藏 |
| 收藏進行式─「收藏未來:阿爾貝蒂娜美術館250年」特展 ⊙黃其安 | |
| 234 | 影像美學 |
| 打開真假之間,合上攝影書:終止複製─廿五本之後的行為藝術宣言 ⊙游本寬 | |
| 238 | 藝術家評介 |
| 揮灑自然之跡─為黃進龍赴普渡大學藝展而寫 ⊙廖新田 | |
| 242 | 幽暢者誰──竹筆、毛筆、鐵筆之書道─小魚的筆墨與刀痕之間 ⊙陳筱君 |
| 247 | 藝術著作 |
| 以展覽為媒介,以訪談為方法─「經驗累積與分享」的知識生產模式 ⊙鄭元智 | |
| 250 | 顯影《鏡頭後的她們:臺灣女攝影記者探尋》 ⊙余志偉 |
| 254 | 展覽評介 |
| 見人、見物、見精神─「佛光山開山祖師星雲大師」常設展觀後感 ⊙張譽騰 | |
| 256 | 關於美術館實踐(經驗)的一種反身性思考─台北當代藝術館「美術館之後」 ⊙蔣嘉惠 |
| 262 | 在時間之中生成關係 ─臺中市立美術館「真鍋大度個展『關係時態』─超越模擬的生命形式」 ⊙姜承妤 |
| 266 | 藝術動態 |
| 台南美術文化的永恆記憶─陳輝東歷史名人故居掛牌 ⊙潘(示番) | |
| 270 | 百年史業.十年有成─台灣藝術史研究學會十週年報導 ⊙潘(示番) |
| 272 | 發現美術館 |
| 西班牙北方海岸全新藝術中心「桑坦德燈塔」─首展計畫開啟一趟穿越藝術史傑作之旅 ⊙周芳蓮 | |
| 280 | 名作解讀 |
| 克雷莫納的康仳藝術家族(上) ⊙施淑惠 | |
| 284 | 名家傑作 |
| 蒼莽宏深、豪放雄渾的南宋畫家──江參 ⊙陳傳席 | |
| 292 | 文秀潤淡、筆法高簡的宋代畫家──朱銳 ⊙陳傳席 |
| 296 | 印度大觀 |
| 貴霜王朝的秣菟羅造像與夜叉女立像 ⊙宮治昭 編譯/林保堯 | |
| 334 | 當代新陶 |
| 瑪嘉.克納文+杉山泰平 ⊙邵婷如 | |
| 340 | 千峰長白 |
| 用刻刀留住牧歌─觀周玉平的木刻版畫 ⊙韓書力 | |
| 306 | 藝術快遞 |
| 308 | 展覽月報 |
| 312 | 藝術市場行情表 |
| 316 | 藝術家圖書目錄 |
| 323 | 藝展目錄 |
| 324 | 藝展報導 |
| 328 | 藝術線上 |
觀照雙年展經驗
隨著時序由夏入秋,第六十一屆威尼斯雙年展步入展期下半場之際,歐亞各大當代藝術雙年展陸續接力開展,國際藝術市場活動也進入活躍高潮。本期首先帶來2026巴黎精緻藝術博覽會觀察,分析這個具歷史底蘊並持續沿革求變的藝術展會連結藝術市場、博物館機構、贊助機制與文化傳承的共生策略。
11月專輯聚焦第十八屆里昂雙年展「從一個夢過渡到另一個夢」、第十六屆光州雙年展「你必須改變你的生活」,以及2026年釜山雙年展「異議合唱」,透過三位作者分赴展覽現場的第一手觀察,探看其如何從策展思路與敘事、結合城市不同歷史場域,以及參展藝術家作品的多部和聲,回應當下議題與現實處境的癥結及挑戰。許楚君的評論從里昂雙年展策展人凱瑟琳.尼可斯的論述結構和策展方法著眼,指出其中仍難以化約的內在矛盾,同時藝術家的創作又如何不馴地以各自的異質主體,折衝出更具基進意義和思辨潛力的空間。在爭議中開展的光州雙年展,吳尚霖沿著藝術總監何子彥的思想基點,琢磨展覽核心關於「改變」的節奏速率所共存的張力與包容性。曾筱如踏訪橫跨美術館、舊校舍與港口倉庫的三處展場,推敲釜山雙年展藝術總監阿瑪爾.哈拉夫與伊芙琳.西蒙斯提出的策展命題,梳理作品及空間相互回響所浮現的記憶、經驗和敘事,聆聽這異議得以對話發聲的共振場。
鄭元智在「藝術著作」單元介紹兩本於今年出版的當代策展人編著:《排除萬難:一段威尼斯雙年展的口述歷史》集結新任紐約新美術館館長馬西米利亞諾.吉奧尼與十六位曾任威尼斯雙年展總策展人的訪談,呈現1993至2026年橫跨卅三年的威雙策展史;同樣曾任威雙總策展人的克莉絲蒂.瑪賽的《一段1990年代的藝術史─我們度過的美好時光!》從個人經驗與觀點所書,展現藝術實驗、機構擴張和文化動態與國際局勢關係變化的歷程。兩書作者均做為策展人而同是當代藝術行進軸的參與者和見證者,他們從親歷者的敘事及主觀視角出發的著述,對策展學研究與策展實踐的知識生產模式帶來新的意義和思考。
千年文物〈貝葉掛毯〉的借展計畫消息甫出便引發話題與輿論,於今年7月跨越海峽從法國移師倫敦大英博物館展出,不僅再創超級大展的現象級熱潮,本期特別報導,林盈君綜論如此影響力如何體現在展覽與文化外交、文化遺產的歷史價值、展呈形式及技術,配套的教育推廣和行銷策略,指出展覽運作模式背後的資本與權力角力。
本期新增「玻璃簡史」連載專欄,逐步展開玻璃工藝源遠流長的歷史,並探討玻璃做為一種和日常生活息息相關的材質,與人類的關係以及帶給人們的無限想像和創意啟發。
| 74 | 11月專輯 |
| 2026秋季雙年展 | |
| 76 | 雙年展機制下的詩意幻夢─第十八屆里昂雙年展「從一個夢過渡到另一個夢」 ⊙許楚君 |
| 88 | 跳脫日常的變奏曲─第十六屆光州雙年展「你必須改變你的生活」 ⊙吳尚霖 |
| 100 | 何處歌唱,又為何發聲─2026年釜山雙年展「異議合唱」 ⊙曾筱如 |
| 64 | 特別報導 |
| 跨越海峽的千年敘事─倫敦大英博物館「貝葉掛毯」展覽背後的歷史、資本與權力 ⊙林盈君 | |
| 35 | 藝術風景 |
| 塔瑞克.阿圖伊:握持 | |
| 36 | 藝術正論 |
| 「形式」是材料成為藝術作品的必要條件 ⊙廖仁義 | |
| 37 | 美術之眼 |
| 我的台北文化小旅行 ⊙陳長華 | |
| 38 | 藝術野台戲 |
| 台灣美術中的台北老橋 ⊙阿田教授 | |
| 39 | 台灣美術史隨筆 |
| 我們有沒有「國家美術」?(上) ⊙白適銘 | |
| 40 | 藝蹤尋探 |
| 色彩與形狀交織的永恆魅力 ⊙吳曉芳 | |
| 41 | 藝術新聞 |
| 國立故宮博物院「物華再現:文物保存修復」 | |
| 42 | 台北市立美術館「台北美術獎症候群─陳肇驊個展」 |
| 台北當代藝術館「當未來不再被紀念」 | |
| 43 | 「機制校園生活」、「共同的註腳」於關渡美術館開展 |
| 國立台北藝術大學藝術與科技中心「時間.空間.N次元」 | |
| 44 | 文化部2026 MIT新人推薦特區公布入選藝術家 |
| 台北藝博與台北藝術週公布展前規畫 | |
| 45 | 新北市美術館「凝眸宇宙」與「畫外拓徑」聚焦台灣前輩藝術家 |
| 臺南國家美術館「臺灣光譜」 | |
| 46 | 2026 TTXC台灣文化科技大會「All in AI.AI次元:共生時代」 |
| 高雄市立美術館「麥可.克雷格─馬丁:日常.解碼」 | |
| 47 | 香港故宮文化博物館「清宮製造與當代設計」 |
| M+「神話與怪獸:亞洲的奇幻異境」 | |
| 48 | C-LAB攜手致穎參展釜山市立美術館「未來博物館學」 |
| 荷蘭國家博物館與馬德里普拉多美術館締結合作 | |
| 49 | 威尼斯普拉達基金會「混亂失序:亞瑟.賈法與理查.普林斯」 |
| 傑哈.利希特為杜哈設計永久性藝術展亭 | |
| 50 | 藝術拍賣 |
| 雷諾瓦〈風景與人物〉刷新亞洲拍賣紀錄 ⊙曾筱如 | |
| 51 | 藤田嗣治〈夢境(致敬拉封丹)〉由輕井澤安東美術館購藏 ⊙曾筱如 |
| 52 | 藝術市場 |
| Z世代購藏力領先,藝術市場呈現世代新貌─《2026年巴塞爾藝術展與瑞銀集團環球藝術收藏調查報告》發表 ⊙本刊訊 | |
| 56 | 藝術市場與文化傳承的共生策略─2026巴黎精緻藝術博覽會觀察 ⊙林盈君 |
| 60 | 封面紀事 |
| 源自珍愛,歸於薪傳─蔡一鳴先生的收藏鏡鑑 ⊙中國嘉德拍賣 | |
| 112 | 藝術現場 |
| 笹本晃個展「XYZ」 | |
| 116 | 范昌乾:南方筆韻 |
| 119 | 圍場散步 |
| 重大公共工程1%入法之後延伸的辯論 ⊙胡永芬 | |
| 122 | 評藝廣場 |
| 回鄉的我─許一男的藝田力行 ⊙蕭瓊瑞 | |
| 126 | 圖解台灣近現代建築 |
| 國立台灣大學第一學生活動中心與王大閎 ⊙李乾朗 | |
| 132 | 叢林書道史 |
| 文字記載的空的智慧 ⊙潘(示番) | |
| 138 | 台灣美術札記─何政廣訪談 |
| 廖繼春──宛若聖歌的彩筆 ⊙張瓊慧 | |
| 144 | 翡冷翠美術經典 |
| 內斂靈性畫風,卓越巔峰寧靜:貝諾佐.果佐利(下) ⊙劉碧旭 | |
| 152 | 玻璃簡史 |
| 玻璃簡史 ⊙編輯部 | |
| 154 | 玻璃工藝大師在烈火中創造出美感─《玻璃簡史》引言 ⊙克洛伊.澤維克 |
| 158 | 三人呈唬 |
| 走迷宮者指南─《雲在兩千米》與我們的阿里阿德涅 ⊙沈克諭 | |
| 162 | 國際藝壇 |
| 「畢卡索2030」空間與景觀蛻變計畫 ─巴黎畢卡索國立美術館四十一週年啟動空間轉型、推出《藝術手冊》與史威特斯回顧展 ⊙鄭元智 |
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| 172 | 經典不輟的精神內涵─巴黎捷克瑪─安德列美術館「永遠的丁托列托」 ⊙唐忠珊 |
| 180 | 現代生活的畫家的一顆燦星 ─巴黎小皇宮美術館「伊娃.岡薩雷斯─一位自由藝術家的進程」 ⊙唐忠珊 |
| 192 | 在想像與現實之間永無止境的追尋 ─哥本哈根新嘉士伯美術館「高更與木原裕紀:第一印象」 ⊙黃杰敏 |
| 200 | 在地下養作品的威卡巫術實驗 ─盧森堡卡西諾當代藝術中心「風化的筆記─比安卡.邦迪個展」 ⊙詹育杰 |
| 204 | 烏茲別克的神祕森林,伊斯瑪伊洛娃的記憶考古學 ─阿爾LUMA Arles「阿瑪納特,神聖森林─薩歐妲.伊斯瑪伊洛娃個展」 ⊙詹育杰 |
| 212 | 重返俄羅斯先鋒派的藝術現場─考察希臘塞薩洛尼基MOMus現代美術館科斯塔基斯收藏 ⊙方振寧 |
| 220 | 讓色彩自己說話─西班牙納瓦拉大學美術館「親身感受:色彩、感知與體驗」 ⊙周芳蓮 |
| 226 | 藝術收藏 |
| 收藏進行式─「收藏未來:阿爾貝蒂娜美術館250年」特展 ⊙黃其安 | |
| 234 | 影像美學 |
| 打開真假之間,合上攝影書:終止複製─廿五本之後的行為藝術宣言 ⊙游本寬 | |
| 238 | 藝術家評介 |
| 揮灑自然之跡─為黃進龍赴普渡大學藝展而寫 ⊙廖新田 | |
| 242 | 幽暢者誰──竹筆、毛筆、鐵筆之書道─小魚的筆墨與刀痕之間 ⊙陳筱君 |
| 247 | 藝術著作 |
| 以展覽為媒介,以訪談為方法─「經驗累積與分享」的知識生產模式 ⊙鄭元智 | |
| 250 | 顯影《鏡頭後的她們:臺灣女攝影記者探尋》 ⊙余志偉 |
| 254 | 展覽評介 |
| 見人、見物、見精神─「佛光山開山祖師星雲大師」常設展觀後感 ⊙張譽騰 | |
| 256 | 關於美術館實踐(經驗)的一種反身性思考─台北當代藝術館「美術館之後」 ⊙蔣嘉惠 |
| 262 | 在時間之中生成關係 ─臺中市立美術館「真鍋大度個展『關係時態』─超越模擬的生命形式」 ⊙姜承妤 |
| 266 | 藝術動態 |
| 台南美術文化的永恆記憶─陳輝東歷史名人故居掛牌 ⊙潘(示番) | |
| 270 | 百年史業.十年有成─台灣藝術史研究學會十週年報導 ⊙潘(示番) |
| 272 | 發現美術館 |
| 西班牙北方海岸全新藝術中心「桑坦德燈塔」─首展計畫開啟一趟穿越藝術史傑作之旅 ⊙周芳蓮 | |
| 280 | 名作解讀 |
| 克雷莫納的康仳藝術家族(上) ⊙施淑惠 | |
| 284 | 名家傑作 |
| 蒼莽宏深、豪放雄渾的南宋畫家──江參 ⊙陳傳席 | |
| 292 | 文秀潤淡、筆法高簡的宋代畫家──朱銳 ⊙陳傳席 |
| 296 | 印度大觀 |
| 貴霜王朝的秣菟羅造像與夜叉女立像 ⊙宮治昭 編譯/林保堯 | |
| 334 | 當代新陶 |
| 瑪嘉.克納文+杉山泰平 ⊙邵婷如 | |
| 340 | 千峰長白 |
| 用刻刀留住牧歌─觀周玉平的木刻版畫 ⊙韓書力 | |
| 306 | 藝術快遞 |
| 308 | 展覽月報 |
| 312 | 藝術市場行情表 |
| 316 | 藝術家圖書目錄 |
| 323 | 藝展目錄 |
| 324 | 藝展報導 |
| 328 | 藝術線上 |



