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曲勢.風動.陳天乞

  • 曲勢.風動.陳天乞 1

曲勢.風動.陳天乞

作者:江明親
出版日期:2024.12.06
ISBN:9786263950573
開本:26×19×1.5cm
頁數:160頁
裝訂別:全彩平裝
產品重量(G):750
定價:NT$600

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作者:江明親
出版日期:2024.12.06
ISBN:9786263950573
開本:26×19×1.5cm
頁數:160頁
裝訂別:全彩平裝
產品重量(G):750
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  • 內容簡介
  • 作者介紹
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書
精選十位各擅油畫、版畫、雕塑等領域之臺灣資深美術家
細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就
全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式
為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物

陳天乞
        陳天乞1906年出生於福建省泉州府同安縣,本名陳乞,十二歲時拜剪花匠司洪坤福為師,並跟隨其渡海來臺承接廟作工程。大龍峒保安宮是他剪花的起點,到了艋舺龍山寺完工時,十八歲的陳天乞已成為洪坤福重要的左右手。出師後陳天乞在臺灣成家落籍,當洪坤福離臺返鄉,他在同門中擔起大師兄之責,成為聞名的剪花「五虎將」之首。陳天乞承續洪坤福一系,首重「曲勢」,在全臺各地的傳統建築,屋頂、壁堵等廟作中昂揚展現。
        三重崇德居是陳天乞獨立承攬的第一個工作,也在此留下他唯一的畫作。以「乞司」之名聞名業界的陳天乞,在執業生涯中留下「陳天乞」的落款,逐漸以「陳天乞」之名廣為人知。戰前他正值三十多歲的青壯年,技藝醇熟而流暢,此時已承攬霞海城隍廟、麥寮拱範宮等大廟的工作。經過戰爭時期的短暫轉業,戰後又重執剪花,在平鎮褒忠祠義民廟、艋舺龍山寺等處留下代表性的作品。
        五十五歲以後陳天乞開始收徒,同時剪花之作遍及臺灣各地,甚至跨足海外。他的泥作人偶尪仔有飽滿的勁道,以天空作為布景,而建築的屋頂、壁堵等,則是作品的舞臺空間,上演歷史演義、民間傳說等戲齣。其人偶尪仔有著鵝蛋臉、古典娟秀的眉目,並隨著角色行當,勾勒臉譜與妝扮。作品的衣帶裙襬飛揚、肢體動態有勁,尤其武將盔甲等衣飾更是精心雕琢。
        大龍峒保安宮既是陳天乞剪花的起點,也是他剪花的終點。歷經一甲子的剪花生涯,在完成以陳天乞之名承攬的最後一個工作之後,交棒給既是孫子也是徒弟的陳世仁。陳天乞的藝術生命,如同模印的臉譜,早已有添、有減,將渡海而來的眉目臉型,拿捏出獨有的藝術樣貌,隨著融入城市和鄉間的天際線而成為臺灣文化的血液。



★ 113年度「家庭美術館──美術家傳記叢書」共十冊: 
《曲勢.風動.陳天乞》《詩詞.畫藝.盧雲生》《存真.唯美.吳承硯》《跌宕.金燦.鄭瓊娟》《傳藝.膠采.陳壽彝》 
《人體.變奏.顧福生》《心韻.象徵.李元亨》《行彩.謳歌.倪朝龍》《蒼潤.墨韻.李重重》《幻象.淨悅.陳世明》
江明親
荷蘭萊頓大學考古學院(文化遺產研究)博士
英國諾丁罕大學藝術史研究所碩士
國立臺灣大學歷史系學士

現任:
國立臺北藝術大學建築與文化資產研究所副教授

經歷:
‧  國立臺北藝術大學建築與文化資產研究所所長。
‧  國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心主任。
‧  日本京都精華大學傳統產業創新中心特別共同研究員。
‧  臺北縣立黃金博物館(黃金博物園區)代理館長。
‧  臺北縣立鶯歌陶瓷博物館研究典藏組組長、企劃組組長。
‧  文化部重要傳統工藝審議委員及專家委員、各縣市政府無形文化資產、傳統工藝、古物等文化資產審議委員、《臺灣工藝學刊》編輯委員、《文化資產保存學刊》編輯委員、重要傳統工藝保存者傳習計畫輔導團主持人。

著作:
‧  中文專書:《蒔光.漆蘊.王清霜》、《無形文化資產框架下的傳統工藝》。
‧  外文專書:Min-Chin Chiang (2012). Memory Contested, Locality Transformed: Representing the
Japanese Colonial 'Heritage' in Taiwan. Leiden and Amsterdam: Leiden University Press & Amsterdam
University Press (Chicago University Press).
‧  期刊論文:江明親,〈「做」的知識論:以實踐為核心的工藝學芻議〉,《臺灣工藝學刊》2(2023.12),頁31-66。
‧  展覽專書:江明親,《生命之樹國際工藝交流展》,南投:國立臺灣工藝研究發展中心,2018。


內容簡介
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書
精選十位各擅油畫、版畫、雕塑等領域之臺灣資深美術家
細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就
全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式
為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物

陳天乞
        陳天乞1906年出生於福建省泉州府同安縣,本名陳乞,十二歲時拜剪花匠司洪坤福為師,並跟隨其渡海來臺承接廟作工程。大龍峒保安宮是他剪花的起點,到了艋舺龍山寺完工時,十八歲的陳天乞已成為洪坤福重要的左右手。出師後陳天乞在臺灣成家落籍,當洪坤福離臺返鄉,他在同門中擔起大師兄之責,成為聞名的剪花「五虎將」之首。陳天乞承續洪坤福一系,首重「曲勢」,在全臺各地的傳統建築,屋頂、壁堵等廟作中昂揚展現。
        三重崇德居是陳天乞獨立承攬的第一個工作,也在此留下他唯一的畫作。以「乞司」之名聞名業界的陳天乞,在執業生涯中留下「陳天乞」的落款,逐漸以「陳天乞」之名廣為人知。戰前他正值三十多歲的青壯年,技藝醇熟而流暢,此時已承攬霞海城隍廟、麥寮拱範宮等大廟的工作。經過戰爭時期的短暫轉業,戰後又重執剪花,在平鎮褒忠祠義民廟、艋舺龍山寺等處留下代表性的作品。
        五十五歲以後陳天乞開始收徒,同時剪花之作遍及臺灣各地,甚至跨足海外。他的泥作人偶尪仔有飽滿的勁道,以天空作為布景,而建築的屋頂、壁堵等,則是作品的舞臺空間,上演歷史演義、民間傳說等戲齣。其人偶尪仔有著鵝蛋臉、古典娟秀的眉目,並隨著角色行當,勾勒臉譜與妝扮。作品的衣帶裙襬飛揚、肢體動態有勁,尤其武將盔甲等衣飾更是精心雕琢。
        大龍峒保安宮既是陳天乞剪花的起點,也是他剪花的終點。歷經一甲子的剪花生涯,在完成以陳天乞之名承攬的最後一個工作之後,交棒給既是孫子也是徒弟的陳世仁。陳天乞的藝術生命,如同模印的臉譜,早已有添、有減,將渡海而來的眉目臉型,拿捏出獨有的藝術樣貌,隨著融入城市和鄉間的天際線而成為臺灣文化的血液。



★ 113年度「家庭美術館──美術家傳記叢書」共十冊: 
《曲勢.風動.陳天乞》《詩詞.畫藝.盧雲生》《存真.唯美.吳承硯》《跌宕.金燦.鄭瓊娟》《傳藝.膠采.陳壽彝》 
《人體.變奏.顧福生》《心韻.象徵.李元亨》《行彩.謳歌.倪朝龍》《蒼潤.墨韻.李重重》《幻象.淨悅.陳世明》
作者介紹
江明親
荷蘭萊頓大學考古學院(文化遺產研究)博士
英國諾丁罕大學藝術史研究所碩士
國立臺灣大學歷史系學士

現任:
國立臺北藝術大學建築與文化資產研究所副教授

經歷:
‧  國立臺北藝術大學建築與文化資產研究所所長。
‧  國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心主任。
‧  日本京都精華大學傳統產業創新中心特別共同研究員。
‧  臺北縣立黃金博物館(黃金博物園區)代理館長。
‧  臺北縣立鶯歌陶瓷博物館研究典藏組組長、企劃組組長。
‧  文化部重要傳統工藝審議委員及專家委員、各縣市政府無形文化資產、傳統工藝、古物等文化資產審議委員、《臺灣工藝學刊》編輯委員、《文化資產保存學刊》編輯委員、重要傳統工藝保存者傳習計畫輔導團主持人。

著作:
‧  中文專書:《蒔光.漆蘊.王清霜》、《無形文化資產框架下的傳統工藝》。
‧  外文專書:Min-Chin Chiang (2012). Memory Contested, Locality Transformed: Representing the
Japanese Colonial 'Heritage' in Taiwan. Leiden and Amsterdam: Leiden University Press & Amsterdam
University Press (Chicago University Press).
‧  期刊論文:江明親,〈「做」的知識論:以實踐為核心的工藝學芻議〉,《臺灣工藝學刊》2(2023.12),頁31-66。
‧  展覽專書:江明親,《生命之樹國際工藝交流展》,南投:國立臺灣工藝研究發展中心,2018。
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