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須耕耘自己的花園──馬丹的藝術
馬丹像伏爾泰在《憨第德》中說到的一般「耕耘自己的花園」。在〈守護〉中,我們可以看到她確實在澆灌那些植物和向日葵,也意味著對生命和創作展開沉思。馬丹以雲南千變萬化的細膩光影來培育她的花園。那即是她的聖維克多山。花園中遍布紅橙和奇異果,有向日葵之黃色、仙人掌和松柏之綠色,以及滇池之藍色。她並沒有使用中國傳統繪畫中的梅、蘭、竹、菊, 而是創造了自己的象徵符號體系。
走自己的創作之路:劉雲的山水畫
中國的水墨藝術有自己相對獨立的審美品格,它是中國民族傳統藝術體系的一部分,它與西方古典寫實油畫的不同是明顯的。大致說來,前者重寫意,後者重寫實;前者用筆墨造形,後者用油彩塊面造形。看到這兩種藝術之間在審美追求和表現手法上的差異是重要的,但我們往往忽略了另外一個事實,那就是中國的水墨藝術與油畫藝術之間在創作原理與表現手法上也有共同性。
以漫畫呈現藝術創作──「千年一問:鄭問故宮大展」策展製作側記
有些人可能是大自然的冒險者,有人可能是商場上的冒險者,鄭問就是畫圖的大冒險家。跟他很熟的學生弟子,知道鄭問有顆叛逆的心,也可以說是創造革命的心,不想照正軌走,就算得付出更大的代價。這也是為什麼他一直在探索畫圖的各種可能,似乎不是一個趕稿的漫畫家該做的
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東京私語─藝術家七戶優
走進七戶優在東京多摩的工作室,就像走進他未完成的畫作中,帷幔遮住部分牆面,椅子上坐著他自己製作的人偶:神情木然的女孩或男孩;老式沙發、縫紉機、座鐘和落地燈彌漫著大正、昭和年間的西洋風,對於1959年出生的七戶優而言,這些物品恐怕一直都在延續他的童年記憶,以及更遙遠的歷史畫面。
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